Συγκέντρωση-Πορεία για την δίκη της Zackie oh!

Η Zackie ήταν μια από εμάς, μέλος της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας genderqueer, drag περσόνα, αντιφασίστρια, οροθετική διαταράσσοντας την ετεροκανονική κοινωνία, που τελικά δολοφονήθηκε με τον πιο βάναυσο τρόπο από όλα αυτά που πολεμούσε όσο ζούσε.

Αφίσα 5ου αυτοοργανωμένου Patras Pride

5ο Patras Pride: Queer Solidarity & Liberation

Το Patras Pride αποτελεί ένα αυτοοργανωμένο εγχείρημα, που δραστηριοποιείται τα τελευταία χρόνια στην Πάτρα με στόχο την απελευθέρωση του φύλου, σώματος και σεξουαλικότητας. Ταυτόχρονα στοχεύει στην ορατότητα των ΛΟΑΤΚΙΑ+ ταυτοτήτων στο αστικό χωρικό τοπίο της Πάτρας διεκδικώντας χώρο και δικαιώματα από τα κάτω, κόντρα σε μια διεθνή συγκυρία, όπου αποπειράται να εμπορευματοποιήσει και να απονεκρώσει τα κινηματικά αντανακλαστικά. Καθημερινά βιώνουμε στον δρόμο, στη δουλειά, στις πλατείες και μέσα στα ίδια μας τα σπίτια επικριτικά βλέμματα, ψίθυρους, περιθωριοποίηση, παραβιαστικές συμπεριφορές και η Πάτρα δεν αποτελεί εξαίρεση. Επειδή αναγνωρίζουμε την αναγκαιότητα ύπαρξης ενός κουήρ σημείου αναφοράς σε κάθε πόλη απαντάμε συλλογικά στην ετεροκανονική και συντηρητική νοοτροπία της Πάτρας.

8η Μάρτη: Παγκόσμια ημέρα θηλυκοτήτων

Στις 8 Μάρτη του 1857 οι εργάτριες υφαντουργίας και ιματισμού στη Νέα Υόρκη κατεβαίνουν σε μαζική απεργία, κόντρα στις εξαντλητικές συνθήκες εργασίας (16 ώρες ημερησίως) και τους εξαιρετικά χαμηλούς μισθούς τους σε σχέση με των ανδρών. Οι εργοστασιάρχες απαντούν με μαζικές απολύσεις ενώ η αστυνομία επιτίθεται και διαλύει βίαια το πλήθος. Εις ανάμνηση εκείνης της εξέγερσης, στις 8 Μαρτίου γιορτάζεται η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας. Μια γιορτή κατασκευασμένη από τους κυρίαρχους με τέτοιο τρόπο ώστε να την αποκόπτει από το ιστορικό και ουσιαστικό νόημα των κοινωνικών αγώνων και των κινημάτων. Στις μέρες μας η 8η Μάρτη παρουσιάζεται σαν μια «γιορτή» αγάπης και θαυμασμού προς τις γυναίκες, προσφοράς λουλουδιών· μια γιορτή που αναπαράγει τα στερεότυπα της «εύθραυστης» δήθεν φύσης τους και τους κοινωνικούς ρόλους («στοργική μητέρα», «καλή νοικοκυρά», «ευαίσθητη γατούλα» κ.α.) που αποτέλεσαν διαχρονικά και αποτελούν το υπόβαθρό της συνεχιζόμενης καταπίεσής τους.